着衣 番号

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倘肾火之绝不及救,而徒救夫心火,多用桂、附于白术、人参之中,欲救心以救肾也,终亦必亡而已矣,况仅用白术,又何以救之哉。 寿世而寿民,道如日月光。

盖人参乃君药,宜同诸药共用,始易成功。古人用人参大剂治之者,以人参不能助胀而善能定喘耳,用之实宜。

凡湿感在下体者,最宜用之。观今市货者,与《尔雅》所谓羊,陶注所谓山羊,唐注所谓山驴,大都相似。

 然《内经》云东方生风,在《周易》震卦属东方,二阴极于上,而一阳生于下,应春风阳回阴退之象。有如磁石,其引针者,同气相求,子来就母也,以药性论之,石属金而铁属水,磁石秉金水之性,而归于肾,故其主治能从肾中吸肺金之气,以归于根。

夏枯草生于冬末,长于三春,是正得水木之气。然而人参亦有单用一味而成功者,如独参汤,乃一时权宜,非可恃为常服也。

小方之中,如用君药至二钱者,臣则半之,佐又半之,亦不可以君药少于臣,臣药少于佐也。然用薏酒以治湿,而湿不能去,非特湿不能去,而湿且更重,其故何哉?

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