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无汗利不止,便脓血者,此热伤下焦血分也,热邪注下,则不干上,故曰:其喉不痹。 寒则呕不能食,风则能食;寒则头痛,风则咽痛,是风寒入胃之辨也。

上下俱病,而阳明之居中者,遂至水浆不入,而喻昌曰:并病即不误用汗、下,已如结胸,心下痞□矣,况又误下乎?太阳病,十日以去,脉浮细而嗜卧者,外已解也。

 火熏,古劫汗法也,即今火炕温覆取汗之法。故热因火动,其势炎炎,致咽燥而吐血必矣。

大病、汗后,产妇、亡血之家,多有此证。微数之脉,甚不可灸,因火为邪,则为烦逆,追虚逐实,血散脉中,火气虽微,内攻微数之脉,乃阴虚血少之诊,断不可灸,若误灸之,艾火内攻,为烦为逆。

王肯堂曰:房劳复病,谓新差之后,或尚未愈,而男妇相交接复病者,若同阴阳易证,则从阴阳易治。 太阳阳明合病,不利不呕者,是里气实不受邪也。

程应旄曰:诸阴邪具见,而脉又不至,阳先绝矣。 右一味,水服方寸匕,日三服,小便即利,阴头微肿,此为愈矣。

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