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凡病察脉观色,以此合之,五脏之病,无遁情矣。盖形以寓气,气以充形,有是形当有是气,有是气当有是形,故表里相称者寿,一强一弱而不相称者夭。

凡热盛而过饮者,阳日盛则阴日消,每成风瘅肿胀;寒盛而过饮者,热性去而寒质留,多至伤肾败脾。府,所以藏物也。

夏令火王,犹为可支,草干而死,阳尽时也。其直者上行,出耳上,会于手少阳角孙之次;其前而下者循颐,结于颔,与手阳明之筋合,其前而上者,属目外瞳子之次,与手足少阳之筋合也。

故温散与清润并行,使外邪清,则正气醒,而血脉复也。粗工昧此,未有不迷乱者矣。

如仲景脉法上取寸口,下取趺阳,可以三隅反矣。病伤脏气,必败真阴,察其本,即可知危在何日,故“别于阴者,知死生之期”。

然则酒悖之为害也,所关于寿夭非细,其可不知节乎?肝主筋,为罢极之木,故曰“佗佗然”。

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