观法制半夏，以姜、矾制辛，即能大嚼是也。 凡上、中、下三篇内称太阳荣卫二者，皆胃中后天之谷气所生。
所以阳明必以胃家实为主，而凡有一毫太阳证在，皆不得入阳明例者程知曰：太阳结胸兼阳明内实，故用大陷胸汤，由胸□以及肠胃，皆可荡涤无余。 今有自太阳再传之说，若果传遍六经，厥阴再传太阳，太阳再传阳明，则何不于厥阴未传太阳之前，预针太阳；而必待传阳明，然后针阳明哉！于此可知三阴从无再传太阳之病，但转属阳明耳。
天有昼夜，人有卧起。 汗止津回，则小便自利，四肢自柔矣。
是动则病耳聋，浑浑，嗌肿喉痹。以茱萸炒者，加木香等分，生大黄倍之，水丸，治五痢。
结胸身不热，知热不在表也，今身热不去，惟宜程应旄曰：痛而云结，殊类结胸，但结胸身无大热，知热已尽归于里为实邪。 然必审其人脉不微弱，无少阴证者，乃可与之。
不知结胸之不可治。又曰∶“痰因火盛逆上，治火为先，白术、黄芩、石膏之类。