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观法制半夏,以姜、矾制辛,即能大嚼是也。凡上、中、下三篇内称太阳荣卫二者,皆胃中后天之谷气所生。

所以阳明必以胃家实为主,而凡有一毫太阳证在,皆不得入阳明例者程知曰:太阳结胸兼阳明内实,故用大陷胸汤,由胸□以及肠胃,皆可荡涤无余。今有自太阳再传之说,若果传遍六经,厥阴再传太阳,太阳再传阳明,则何不于厥阴未传太阳之前,预针太阳;而必待传阳明,然后针阳明哉!于此可知三阴从无再传太阳之病,但转属阳明耳。

天有昼夜,人有卧起。汗止津回,则小便自利,四肢自柔矣。

是动则病耳聋,浑浑,嗌肿喉痹。以茱萸炒者,加木香等分,生大黄倍之,水丸,治五痢。

结胸身不热,知热不在表也,今身热不去,惟宜程应旄曰:痛而云结,殊类结胸,但结胸身无大热,知热已尽归于里为实邪。然必审其人脉不微弱,无少阴证者,乃可与之。

不知结胸之不可治。又曰∶“痰因火盛逆上,治火为先,白术、黄芩、石膏之类。

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