在表者不去，必日内而益深矣。 秋冬为逆，春夏为从，治主病者。
“本”之一字，合之则唯一，分之则无穷。 实者外坚充满，不可按，按之则痛。
风气既淫于外，因而饱食。故治之者，当于先时未发之顷，坚束其处，谓四关之上也，使邪气不得留行，乃察其孙络之坚盛者皆取之，今北人多行此法。
动脉，摇曳在关，主惊气，亦主阴阳相搏。太阴者，手太阴之气口也。
今汗出而辄复热者，是邪胜也；不能食者，精无俾也。 石寿棠《医原·闻声须察阴阳论》以燥湿为纲，分辨各种声音，而知其病之所在，颇为精审。
如“胃脉实，气有余则胀”，“胃病者腹胀”，“胃脘当心而痛，脾气实则腹胀泾溲不利”，“浊气在上，则生胀“，此皆实胀也；“饮食起居失节，入五脏则满闭塞“，“足太阴之别公孙，虚则鼓胀”，此皆虚胀也∶“胃中寒则胀满”，“脏寒生满病”，“胃风膈塞不通，腹善胀”；“失衣则胀”，此皆寒胀也；“二阴一阳发病，善胀心满”，“手少阴终者，腹胀闭”，“足太阴终者，腹胀闭”，此心脾受伤之胀也；又如“太阴所至为重跗肿”，及土郁之发，太阴之初气，太阴之胜复，皆湿胜之肿胀也；又曰水运之太过，寒胜则浮；太阳之司天，太阳之胜复，皆寒胜之肿胀也。盛满，胀急也；气胜，喘息也；伤恐者，肾受伤也；声如从室中言，混浊不清也，是皆水气上逆之候，故为中气之湿症，此脾肺肾三脏之失守也。